Persoalan Haji dan Umroh

Persoalan Haji & Umroh Ust ADI HIDAYAT | BEKASI

Assalamu'alaikum warromatullahi Wabarokatuh

Alhamdulillahi wakafa washolatu wassalamu ala Rosulullahi Musthofa wa ala Alihi wa shahbihi wa man wafa.

Saudara-saudariku dan pemirsa akhyar TV dimanapun anda berada, alhamdulillah kembali kita mendapat kesempatan dari Allah SWT untuk beribadah sampai dengan Maghrib ini. Kita bermohon kepada Allah SWT semoga seluruh ibadah kita diterima Allah SWT dengan penerimaan terbaik.

Alhamdulillah hari ini kita diberikan satu suasana yang istimewa, diturunkan hujan oleh Allah SWT, juga lengkap dengan kilatan petirnya mudah-mudahan hujan yang turun menghadirkan keberkahan untuk kita semua dan manfaat dalam kehidupan kita. Karena itu Nabi SAW seperti sering kami sampaikan dalam beberapa edisi yang disertai dengan dengan hujan, seringkali beliau mengajarkan pada kita dalam suasana bahkan saat mendung turun hujan, mengajarkan doa singkat namun isinya begitu padat. "Allahumma shoyyiban naafi’an" hanya tiga kalimat tapi begitu padat isinya. Allahumma, Ya Allah Shoyyiban, jadikan hujan yang mengenai kami menimpa kami saat ini, nafi'an datang membawa manfaat.

Teman-teman kita teruskan bahasan kita, kita punya waktu yang cukup singkat hari ini kita punya dua sesi untuk kita urai dulu. Seperti biasa sebelum kita melanjutkan kajian untuk meneruskan kitab atau buku muslim zaman now dengan harapan persiapan ini selesai sebelum Ramadhan dan Ramadhan kita menghafal Quran dalam tigapuluh hari insya Allah. Kita coba sejenak untuk membahas dulu beberapa persoalan-persoalan yang marak dihadirkan pada kami saat ini untuk kita berikan pandangan dan jadi bimbingan dalam kehidupan kita. Jika persoalan itu baik kita lestarikan jika persoalan itu dipandang kurang baik kita tidak perlu mencela tapi kita perbaiki dengan cara yang lembut yang mungkin kita bisa berikan solusinys. Sepakat sampai sini?

Ada beberapa pertanyaan yang sampai dan juga sudah banyak dibahas mungkin di media sosial, dan barangkali juga statement dari kita malam ini boleh jadi akan memberikan banyak manfaat atau menyinergikan pengetahuan diantara kita.

Ustad, ada sampai beberapa persoalan bagaimana memandang beberapa kejadian yang sekarang berlangsung dan hangat dibicarakan mengenai aktivitas yang terjadi pada saat umroh khususnya, terkhusus dalam prosesi-proses sa'i di Mas'a. Mas'a itu artinya tempat sa'i. Ada sebagian kalangan yang saat sa'i membaca bacaan-bacaan tertentu yang diduga tidak terkait dengan doa-doa. Bagaimana kemudian itu bisa diberikan pandangan dalam persepsi Al Quran dan sunah Rasululloh SAW.


1. Persoalan haji dan umroh

QS.2: 196 --> perintah untuk menyempurnakan haji dan umroh.
- QS.2: 197 --> ritualnya dimulai dari ayat
- QS.2: 198 --> bacaan-bacaan baik saat thawa, sa'i, atau bahkan saat haji, saat wukuf dan seterusnya,
- QS.2: 200 --> Memperkuat QS.2 : 198.
  QS.20: 14 --> Tafsir turunan ayatnya
  QS.4: 103 --> Amalan setelahnya
  QS.7: 205 --> Bentuk doa
- QS.2: 158 --> bab sa'i


QS.15: 9 --> Bisa dilakukan saat sa'i maupun Thawaf
QS.54: 17,22,32 --> Bisa dipraktekan dengan hafalan.

Bismillahirohmanirrohim

Terkait dengan persoalan yang marak didiskusikan saat ini kita kembalikan dulu keterangannya pada AL Quran kemudian pada sunah Nabi SAW.
Pertama, ayat tentang haji dan umroh standar perintah ketika diberikan perintah oleh Allah SWT itu senantiasa memiliki proses dan ketentuan yang sama dengan standar ibadah yang lainnya, QS.2:196 paling kiri sebelah bawah; "وَوَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ Dan sempurnakanlah haji itu, وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ . وَأَتِمُّوا الْحَجَّ , Dan Umroh itu karena ALlah SWT. Li nya ghayah tujuan, jadi Allah menyampaikan kalau anda ingin menunaikan ibadah termasuk haji termasuk umroh maka sempurnakanlah ibadah itu diantara kesempurnannya lakukan karena Allah SWT.

Teman-teman sekalian, ingat baik-baik setiap Allah meminta kita menunaikan ibadah apapun jenisnya itu umumnya seringkali diawali dengan kalimat kesempurnaan, sempurnakan, sempurnakan, sempurnakan, umumnya. Mari kita lihat  misal "Sholat ibadah bukan? Ibadah" Ketika Allah meminta kita sholat, Allah meminta kita sempurnakan sholat kita bukan sekedar ditunaikan. Setiap anda menemukan kalimat sholat selalu diawali dengen kalimat kesempurnaan. Misal, kalimat sholat pertama Al Baqarah ayat ketiga, paling kiri sebelah atas "alladziina yuminuuna bialghaybi wayuqiimuuna alshshalaata".

Kalimat sholat tidak berdiri sendiri, dalam bentuk ibadah bisa Allah mengatakan misalnya, shalu, shali dalam bentuk ibadah ya. Tapi ketika kalimat sholat dihadirkan di quran dalam bentuk ibadah bukan dalam bentuk doa semata, "Fasolli lirobbika wanhar" solli disitu doa tapi kalau dalam ibadah dari takbir sampai salam selalu dimulai dengan kalimat sempurnakan, sempurnakan. Untuk sholat bahasanya yuqimun dari kata aqoma yuqimu aqimu sempurnakan, bagi sholat aqimu, dalam haji atimu, dalam umroh atimu.

Perhatikan, kalau ayat quran bukan firman Allah hanya kreasi manusia saja saya pastikan setiap kalimat katanya menggunakan satu kalimat yang sama, bagi sholat aqimu, bagi haji atimu, bagi umroh atimu. Tapi karena quran bukan rekayasa manusia bukan kalimat manusia tapi firman Allah maka diksinya luar biasa.

Kalau anda belajar bahasa Arab anda akan temukan kekaguman yang luar biasa, dalam setiap kalimat perintah itu bisa berbeda katanya tapi menunjuk kesempurnaan didalamnya. Misal bagi sholat aqimu, bagi haji atimu, tapi zakat beda, zakat tidak pakai aqimu, zakat tidak pakai atimu tapi zakat menggunakan kata atu, dari kata atayu'ti itaan a'tu. Buka QS.2:43 paling kanan dipertengahan; "wa-aqiimuu shshalaata waaatuu zzakaata". Coba cek silahkan, sholat aqimu, haji atimu, zakat attu. Dan semua menggunakan bentuk yang sama, maksudnya sempurnakan-sempurnakan. Jadi kalau Allah menuntut kita untuk ibadah, Allah tidak minta kita asal ibadah.
11.12

...